1956年，酒鬼酒公司前身吉首酒廠(chǎng)創(chuàng)立，創(chuàng)業(yè)者們遍訪(fǎng)名酒廠(chǎng)，學(xué)習(xí)釀酒技藝。在“既要學(xué)、又不跟，更要?jiǎng)?chuàng)”理念指引下，創(chuàng)業(yè)者們將所學(xué)技藝與湘西釀酒傳統(tǒng)工藝相融合。上世紀(jì)70年代，馥郁香型工藝雛形初現(xiàn)，最終在2005年，馥郁香定型。

　　白酒香型最早是單香型，此后出現(xiàn)兼香型，而馥郁香則融“濃、清、醬”三香融于一體，所謂三香之上有奇香。馥郁香工藝是中國(guó)白酒傳統(tǒng)釀造技藝的迭代升級(jí)，推動(dòng)了中國(guó)白酒高質(zhì)量發(fā)展。

　　值得注意的是，在馥郁香型定型過(guò)程中，54度酒體應(yīng)運(yùn)而生。該酒體開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)白酒之高度，而后流行數(shù)十載，因此成為酒鬼酒彰顯初心溫度、品質(zhì)高度、經(jīng)典厚度的獨(dú)特度數(shù)，也成為中國(guó)白酒之經(jīng)典。馥郁香“13526”繁復(fù)工藝造就的高品質(zhì)，書(shū)寫(xiě)了中國(guó)高端酒的傳奇歷史。

　　2004年內(nèi)參酒上市，酒鬼酒公司在高端酒陣營(yíng)再添勁旅。隨著內(nèi)參酒逐漸夯實(shí)“中高文化白酒品牌”的行業(yè)定位，中國(guó)高端白酒陣營(yíng)初步形成“四大品牌”格局，高端酒消費(fèi)者也有了新的選擇。

　　經(jīng)典之所以謂之經(jīng)典，是因?yàn)樗c精品不一樣，精品指的是物品或商品的品質(zhì)、質(zhì)量，而經(jīng)典在精品之上又被賦予特殊含義。正如內(nèi)參酒，他是整個(gè)白酒行業(yè)，一款由藝術(shù)家設(shè)計(jì)的作品。對(duì)，他是作品，不是普通商品。

　　湘西籍著名藝術(shù)家黃永玉大師，出于對(duì)家鄉(xiāng)濃烈的愛(ài)，取材于湘西日常物事，包括油皮包糖紙、長(zhǎng)壽鎖、火漆封章印，創(chuàng)造出瓶型獨(dú)特、充滿(mǎn)藝術(shù)氣息的內(nèi)參酒。領(lǐng)導(dǎo)親書(shū)的“密級(jí)”掛牌，以及黃老親書(shū)的“無(wú)上妙品”，更讓內(nèi)參酒高雅出眾。

　　黃老內(nèi)參酒創(chuàng)作，為中國(guó)人的日常事物賦予了新的涵義，顛覆人們固有的視角。內(nèi)參酒“內(nèi)斂乾坤，參悟天地”的品牌內(nèi)涵，又讓人以全新的視角觀察這個(gè)世界。

　　究竟什么才是經(jīng)典，是歷經(jīng)時(shí)光的洗禮依舊耀眼，還是在歷史的長(zhǎng)河中歷久彌新？對(duì)于真正的創(chuàng)造者來(lái)說(shuō)，這些都是否定的。只有永遠(yuǎn)年輕、永遠(yuǎn)變化著的藝術(shù)創(chuàng)造，才能為經(jīng)典注入鮮活的血液，才是讓經(jīng)典成為永恒的最佳方式。

　　正是基于這個(gè)理念，經(jīng)典內(nèi)參酒應(yīng)運(yùn)而生！該產(chǎn)品保留了內(nèi)參酒諸多經(jīng)典品牌元素，并采用了馥郁香的經(jīng)典酒精度——54度。

　　經(jīng)典內(nèi)參酒以陳年基酒為主，其中草木陳香基酒占比尤高。需要說(shuō)明的是，馥郁香白酒中，草木陳香的基酒極為稀缺。經(jīng)典內(nèi)參酒，聞其香，綜合的清新花果香中獨(dú)有蜜香與木陳香；淺入口，感受多重香之協(xié)奏；再品味，果凍般飽滿(mǎn)凈爽的酒體，帶來(lái)了獨(dú)特的愉悅感；慢吞咽，可感受層層陳香與醬香。540ml的特殊規(guī)格，又可讓飲者更盡情地品鑒馥郁香的經(jīng)典風(fēng)味。

　　酒鬼酒公司對(duì)產(chǎn)品命名素來(lái)嚴(yán)謹(jǐn)。名為“經(jīng)典”，其重要性不言而喻。在內(nèi)參酒的產(chǎn)品體系中，經(jīng)典內(nèi)參酒與52度內(nèi)參酒一樣，均為戰(zhàn)略產(chǎn)品。在復(fù)刻經(jīng)典、強(qiáng)化品類(lèi)印記的同時(shí)，經(jīng)典內(nèi)參酒又以略高于52度內(nèi)參酒的價(jià)格，多維賦能后者，助力內(nèi)參酒價(jià)格定位的穩(wěn)定和提升。

　　據(jù)相關(guān)人士透露，經(jīng)典內(nèi)參酒的布局、推廣是今年的重頭戲。在酒鬼酒公司“深度全國(guó)化”向“深度培育消費(fèi)者”戰(zhàn)略指導(dǎo)下，經(jīng)典內(nèi)參酒的推廣將把消費(fèi)者的深度培育放在首要位置。培育手段是多種多樣的，其中“密宴”將成為重要手段之一，也是深度鏈接消費(fèi)者的用心之舉。

　　作為消費(fèi)者品鑒方面的IP，內(nèi)參·密宴，以四季為序，結(jié)合新技術(shù)和新媒體，構(gòu)建了一個(gè)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)、感覺(jué)等五官沉浸式體驗(yàn)場(chǎng)景。這個(gè)體驗(yàn)場(chǎng)景打造遵循了幾個(gè)原則：完全以消費(fèi)者為核心，突出經(jīng)典內(nèi)參酒，傳播馥郁香品類(lèi)知識(shí)。

　　比如從明天（3月6日）開(kāi)始，內(nèi)參·密宴（春饗季）將登陸西北市場(chǎng)，在烏魯木齊展開(kāi)兩天的高端品鑒會(huì)。目前，內(nèi)參·密宴（春饗季）已霸屏烏魯木齊地鐵1號(hào)線(xiàn)。通過(guò)20塊固定燈箱、1800塊地鐵LCD電視的傳播，全線(xiàn)覆蓋了乘車(chē)客流及過(guò)街客流，在烏魯木齊掀起了一股馥郁熱潮。

　　千山共路，歲月流金，不管時(shí)間過(guò)去多久，有些東西總是一脈相承，經(jīng)典之所以經(jīng)典，就是因?yàn)樗拿烙啦贿^(guò)時(shí)。經(jīng)典內(nèi)參酒，時(shí)間為他鍍色，創(chuàng)新?tīng)I(yíng)銷(xiāo)又促其與時(shí)代同行！?